Offre de stages de Master

L’ERC GRAPH-EAST propose deux stages pour des étudiants de Master, afin de découvrir l’épigraphie médiévale et d’être au cœur d’un projet de recherche international.

Missions : 

1.       Participer  à l’enrichissement de la plateforme Bible en ses traditions (BEST) développée par l’Ecole biblique et archéologique française de Jérusalem (EBAF), en entrant les citations bibliques des inscriptions du projet et d’autres du CIFM;

(pour en savoir plus sur la collaboration entre l’EBAF et le CESCM: https://epimed.hypotheses.org/1535) 

2.       Participer à la gestion de la documentation épigraphique du projet : à l’inscripthèque, sur la plateforme ShareDocs ;

3.       Participer au travail de communication/médiation du projet : augmenter la diffusion sur les réseaux sociaux (twitter, instagram, YouTube) en touchant le public étudiant.

Compétences à acquérir/développer :

  • Compétences en épigraphie médiévale (notamment en participant au webinaire/séminaire d’épigraphie : dates et horaires en ligne à voir : https://epimed.hypotheses.org/2662 ) ;
  • Capacité à travailler avec rigueur, organisation et autonomie ;
  • Capacité à travailler en équipe et dans un contexte interdisciplinaire et international ;
  • Maîtrise de l’anglais.

Modalité d’évaluation :

Sur le travail rendu, tout au long du stage, et en réalisant en fin de stage un article pour le carnet de recherche GRAPH-EAST (https://grapheast.hypotheses.org/ )

Calendrier :

Les stages peuvent étalés sur l’année 2022-2023 ou regroupés sur deux mois, afin d’atteindre les 280h.

Candidature : 

Si vous êtes intéressé, envoyez votre CV accompagné d’une lettre de motivation aux deux contacts suivants:

estelle.ingrand.varenne@univ-poitiers.fr et livie.candusso@univ-poitiers.fr

Pour lire un témoignage de stage, retrouvez le billet d’Amélie : https://grapheast.hypotheses.org/716 

Séminaire annuel d’épigraphie : les indéchiffrables

Le séminaire SEMPER sur l’écriture en dehors du monde manuscrit reprend cette année 2022-23 sous forme de séminaire/webinaire transversal, réunissant tous les projets de recherche en épigraphie liés au CESCM. Il aura lieu une fois par mois sous une forme hybride, alternant les webinaires de 2h en ligne et les séminaires d’une journée au CESCM de Poitiers. Le thème choisi cette année est : indéchiffrables.

Un tel sujet permet en premier lieu de reconnaître que, si l’inscription a pour fonction de porter un message pour tous et sur la longue durée, elle n’en reste pas moins parfois difficile à déchiffrer, à lire, à comprendre. Cette résistance à donner d’emblée les clés de sa compréhension et de son interprétation fait sans doute partie de ses stratégies de communication. Une inscription demande un travail herméneutique, du plus basique au plus complexe. 

Tous ceux qui tentent de lire une inscription ou un graffiti aujourd’hui font souvent l’expérience d’un déchiffrement tâtonnant ; outre les compétences personnelles, les conditions de lecture ne sont pas toujours excellentes pour un texte juché à plusieurs mètres de haut, pas plus que l’état de conservation et les conditions de préservation. Le texte épigraphique se fait pierre d’achoppement. Ces problèmes concrets de lecture posent la question de la réception de ces textes au Moyen Âge, souvent évoquée en termes de visibilité et lisibilité, mais peut-être faut-il chercher ailleurs.

S’il faut déchiffrer, c’est aussi parce que les inscriptions peuvent être “chiffrées”, cryptées, encodées, voilées. C’est évident au niveau graphique, par les abréviations, par les jeux de lettres, jusque dans les monogrammes, ou encore par des formes de lettres originales (comme celle de l’inscription de Saint-Seurin, à Bordeaux, en tête de cette page); les recherches sur l’illisible volontaire en paléographie (voir la conférence de Marc Smith ici) ont mis en évidence la complexité de cette notion également dans les écritures documentaires et livresques, ainsi que pour les typographes contemporains.

C’est aussi vrai par leur langage, la compacité stylistique des inscriptions pouvant obscurcir le sens,  mais celui-ci peut aussi être embrouillé à dessein, au travers une opacité volontaire, comme dans les textes poétiques. Réussir à décoder l’énigme, percer le mystère à l’instar de Champollion devant les hiéroglyphes (voir le colloque “Déchiffrement(s): des hiéroglyphes à l’ADN” au Collège de France, 20-21/10/2022 pour célébrer le bicentenaire du déchiffrement des hiéroglyphes), n’est pas sans un caractère ludique.  Mais, pour les hommes et femmes du Moyen Âge, le travail de déchiffrement que demande l’inscription, tel un microcosme,  peut s’appliquer au macrocosme qu’est le monde, à comprendre et interpréter.

Indéchiffrables, les inscriptions le sont aussi quand elles sont dans une écriture autre, différente de sa propre culture. Tel est le cas dans l’Orient latin face aux écritures grecques, arabes, arméniennes, syriaques rassemblées dans les lieux saints. Comment cette altérité graphique est-elle perçue ? Cherche-t-on même à la comprendre ? En tous les cas, on cherche parfois à l’imiter, à travers les pseudo-écritures. 

Le thème des “indéchiffrables”, comme en écho aux “intraduisibles” de Barbara Cassin, se propose donc d’ouvrir un vaste espace de réflexion sur l’interprétation des inscriptions, ses obstacles et ses clés. Ce séminaire est ouvert à tous.

Programme prévisionnel :

Lien Zoom: https://cnrs.zoom.us/j/99895575475?pwd=bWVjWS9KMWRZcll6dit1VUIzdTRHUT09

ID de réunion : 998 9557 5475
Code secret : FSt39w

  • Jeudi 13 octobre, 10h-12h : Webinaire, Guido Tigler (Università degli Studi di Firenze) et Estelle Ingrand-Varenne (CNRS/CESCM), “La chaire de Gropina (Arezzo, Toscane) et ses deux inscriptions fragmentaires: nouvelle lecture et datation”
  • Jeudi 17 novembre, 14h-16h : Webinaire, Alessandro Palumbo (University of Oslo), “‘It’s all runes to me.’ Reading and interpretative problems in medieval Scandinavian epigraphy”
  • Jeudi 1er décembre : Journée au CESCM, Focus sur les graffitis (programme ici)
  • Jeudi 26 janvier : Journée au CESCM, Focus sur la poésie épigraphique
  • Jeudi 23 février, 10h-12h : Webinaire, Gregor Meinecke (University of Hamburg), “Filippo Lippi’s use of Pseudo-Latin script in the Coronation of the Virgin
  • Jeudi 23 mars, 10h-12h : Webinaire, Marc Smith (Ecole nationale des chartes), “L’écriture réinventée par incompétence ? Questions sur quelques inscriptions hors norme”
  • Jeudi 27 avril : Webinaire, Pier Paolo Trevisi (Università per Stranieri di Perugia), “Graffiti de la Basilique Saint-François d’Assise” 
  • entre le 22 et le 27 mai : Journée au CESCM

Pour tout renseignement : estelle.ingrand.varenne@univ-poitiers.fr 

France 3 Nouvelle Aquitaine sur les traces de GRAPH-EAST

En mai 2022, une équipe de reportage de France 3 Poitou-Charentes, composée du journaliste Clément Massé, d’Antoine Morel, à la caméra, et de Damien Dubly, au son, est venue à Jérusalem voir en direct et sur place le travail des chercheurs poitevins de GRAPH-EAST.

Magnifique occasion de partager le projet avec le grand public, de déambuler dans les rues de la Vieille Ville jusqu’au Saint-Sépulcre, de franchir les portes de la Custodie de Terre Sainte, d’entrer dans la bibliothèque de l’Ecole biblique, et au Centre de recherche français à Jérusalem (CRFJ), d’admirer l’église de la Nativité à Bethléem, et de le sensibiliser à ce patrimoine épigraphique du Moyen Âge, en Orient comme en Occident. En effet, le reportage s’est fait avec la complicité de Robert Favreau, fondateur de l’épigraphie médiévale en France, et du Centre d’études supérieures de civilisation médiévale (CESCM).

En résulte l’histoire de cette rencontre déclinée en trois dossiers différents :

  • une mini série de cinq épisodes dans les journaux régionaux de 12h et 19h, du 12 au 16 septembre 2022;
  • un reportage à Jérusalem, Bethléem et Poitiers diffusé le mercredi 28 septembre à partir de 23h15 dans le magazine Enquêtes de région sur France 3 Poitou-Charentes, Limousin et Aquitaine: vidéo ici ;
  • un article illustré, où l’on peut retrouver les liens des vidéos; 

Le tout est accessible en ligne: https://france3-regions.francetvinfo.fr/nouvelle-aquitaine/vienne/poitiers/a-jerusalem-une-chercheuse-poitevine-enquete-sur-les-traces-ecrites-laissees-par-les-croises-2548272.html

Photo du bandeau : Clément Massé – France Télévisions.

Photos du billet : Damien Dubly.

Au coeur de la recherche avec GRAPH-EAST

Billet rédigé par Amélie Deshayes, stagiaire, Master 1 Mondes Médiévaux au CESCM

À l’occasion de la semaine interdisciplinaire organisée par le Centre d’Études Supérieures de Civilisation Médiévale à l’Université de Poitiers au mois d’Octobre 2021, le chercheur postdoctoral spécialiste de l’histoire urbaine Sercan Sağlam et l’historienne de l’art post-doctorante, spécialiste de l’art italien et byzantin au Moyen Âge, Maria Villano, ont présenté un projet inédit dans le monde de la recherche épigraphique sur la Méditerranée Orientale au Moyen Âge. Allant de Chypre, de la Grèce à la Turquie, en passant par la Syrie et la Palestine, la Méditerranée Orientale constitue un réel berceau qui reste encore inexploré pour l’étude de l’écriture épigraphique latine dans l’empire byzantin et islamique. La prise de conscience du potentiel que cette aire géographique représente dans la recherche en épigraphie a mené, en 2020, à la création du programme de recherche scientifique GRAPH-EAST par la chercheuse en épigraphie au CESCM à l’Université de Poitiers, Estelle Ingrand-Varenne. D’une très grande envergure, ce projet, qui est soutenu à la fois par l’European Research Council et le CNRS, projette de récolter de 2021 à 2026 près de 2500 inscriptions, qui, pour la grande majorité d’entre elles, n’ont encore jamais suscité d’études sérieuses.

La vaste aire géographique que souhaite recouvrir GRAPH-EAST qu’est la Méditerranée Orientale engage, a posteriori, à impliquer des acteurs internationaux dont les domaines d’études sont différents, en vue de mieux appréhender l’objet épigraphique. L’apport de la philologie, l’histoire de l’art, l’histoire des religions, l’histoire culturelle, l’archéologie, l’histoire des techniques de taille de pierre constitue une force essentielle pour le groupe de recherche, car du fait de leur complémentarité dans l’épigraphie, ceux-ci permettent de mieux entrevoir les inscriptions et paraissent plus qu’essentiels dans l’uniformisation et l’harmonisation du corpus d’inscription latines et de graffitis. Cette pluridisciplinarité que GRAPH-EAST tend à valoriser apporte un enrichissement tant qualitatif que quantitatif pour la récolte de ces inscriptions ainsi que leur analyse. La contribution de chercheurs issus d’horizons différents démontre ainsi l’ampleur du projet tant il enrichit les études sur l’épigraphie latine dans le bassin méditerranéen. C’est donc à l’occasion de cette présentation animée par ces deux chercheurs que l’envie et l’idée de réaliser mon stage de M1 Mondes Médiévaux au sein de ce groupe de recherche pluridisciplinaire me sont venues, m’ont traversé l’esprit. C’est à cette occasion que j’ai pu découvrir le projet GRAPH-EAST et réaliser mon stage au sein du groupe de recherche de fin Janvier 2022 jusqu’au mois de Juillet.

Afin de prendre plus amplement connaissance de ce projet, j’ai pu assister aux réunions GRAPH-EAST qui se sont avérées, pour moi, comme une réelle phase de démarrage de mon stage. Le premier jour de réunion avait vocation à présenter le bilan financier de GRAPH-EAST depuis sa création et, par-delà, d’expliquer la manière dont la totalité des missions du projet étaient financées, incluant les déplacements, les hébergements, les frais alimentaires sans oublier le matériel de recherches de 2021 jusqu’à 2026. Cette présentation financière, animée par Livie Candusso m’a fait prendre conscience de toute l’organisation nécessaire afin de maîtriser la totalité des dépenses prévues nécessaire à la vie de GRAPH-EAST. Un programme de recherche comme celui-ci ne peut échapper à une gestion rigoureuse des coûts, allant de l’estimation du budget de chaque mission au pilotage des coûts qui sont mis en œuvre, faisant apparaître une difficulté qui pourrait nous sembler au premier abord comme un simple détail, mais qui tient tout de même son importance quand il s’agit de justifier au CNRS, pour chaque membre de l’équipe, leurs dépenses réalisées lors de leur déplacement à l’étranger.

La seconde journée avait pour objectif de se focaliser non plus sur l’aspect financier du projet, mais essentiellement sur l’avancée des projets en cours de l’ensemble des chercheurs GRAPH-EAST. Le but étant, pour chaque chercheur, d’exposer l’avancée de leur recherche, leur corpus d’inscriptions et/ou de graffitis, leurs résultats, leurs interprétations qu’ils se font de leurs sources, de retracer leurs méthodes, mais aussi de présenter les difficultés rencontrées pouvant se heurter à l’avancée de leur recherche. Ces présentations m’ont appris davantage sur les sujets de recherche des membres de l’équipe, les objectifs vers lesquels ils tendaient ainsi que le type de questionnements qu’ils pouvaient se poser comme celle de la méthodologie pour l’analyse des inscriptions et des graffitis. En guise de réponse à ces questionnements, les échanges de conseils constructifs entre les chercheurs participaient à la création d’un certain dynamisme dans la réunion. Réunion dans laquelle le désir de partager et la convivialité se ressentaient vivement, mettant en évidence la dimension humaine de ce projet.

Suite à cette phase de démarrage dont l’immersion dans l’univers GRAPH-EAST a été très nette, les missions qui m’ont été proposées par Mme Ingrand-Varenne ont été de nature variée et ludiques afin que je puisse, au mieux, découvrir les différents domaines sur lesquels travaille GRAPH-EAST, comme ce qui est le cas de la communication, primordiale dans le processus de valorisation d’un projet de recherche. Le principal levier sur lequel le projet doit jouer est celui de la communication sur les différents réseaux sociaux existant tels qu’Instagram, Facebook, Twitter et Youtube, en vue de faire connaître dans un premier temps, le programme de recherche épigraphique et, dans un second temps, l’avancement des recherches de l’équipe GRAPH-EAST à un plus grand nombre de personnes. En vue de la sélection d’un documentaire suivant l’équipe GRAPH-EAST lors d’une mission en Chypre, qui a été réalisé en 2021 par Philippe Kern et Stéphane Kowalczyk, à un festival international, ma première mission s’est articulée autour de la création de sous-titres français, afin que ceux-ci soient par la suite traduits en anglais, mais aussi de me pencher sur la traduction de l’ensemble des vidéos GRAPH-EAST.

Ces vidéos, archives à part entière des aventures de GRAPH-EAST, nous font suivre l’équipe GRAPH-EAST dans leur quotidien qu’est la recherche. Retraçant leurs péripéties et leurs découvertes, ces vidéos nous font découvrir non seulement les aspects techniques de leur méthodologie de recherche, c’est-à-dire les outils qu’ils utilisent pour reporter les inscriptions, les différents plans adoptés par la photographe afin de réaliser une photographie scientifique, mais aussi toute la dimension humaine arborant le projet et devenant quasiment palpable lorsque les chercheurs échangent avec les locaux, nous partagent leur vision de l’épigraphie, leur relation presque intime qu’ils entretiennent avec l’Histoire, leur parcours professionnel et, leur goût pour la recherche.

Ce goût pour la recherche a toujours été présent chez le jeune doctorant Clément Dussart, comme il nous l’explique dans l’interview qu’il nous avait accordée avec l’association JANUA. L’interview, malheureusement perdue, faisait partie intégrante de ma mission sur la communication et visait avant tout à sensibiliser les étudiants à la recherche, à l’épigraphie grâce à GRAPH-EAST ainsi qu’à faire connaître l’organisation de la vie d’un doctorant. L’interview aurait ainsi permis d’expliquer l’intégration du jeune chercheur dans le projet de recherche, de nous faire découvrir son sujet d’étude sur les graffitis et les écrits laissés par les pèlerins et les voyageurs en Terre Sainte du XIe au XVIe siècle et aussi sur sa méthodologie de recherche. Mon stage a également été rythmé par le suivie, tout au long de ces 5 mois, de séminaires organisés par l’EHESS et le CESCM, qui m’ont permis d’en apprendre davantage sur l’épigraphie.

Élaborer sa propre méthodologie de recherche est également ce que j’ai pu expérimenter lors d’une mission qui m’a été confiée par Sercan Sağlam. Celle-ci avait pour objectif de transcrire un corpus d’inscriptions rassemblé par des érudits. Ces inscriptions, issues de la tour d’Angleterre, situé dans la ville de Bodrum en Turquie, n’avaient jamais été transcrite pour la grande majorité d’entre elles. A l’aide de deux reproductions de ce corpus, le premier en blanc réalisé par l’archéologue Amedeo Maiurl au début de XXe siècle et, le second, d’un auteur inconnu, j’ai pu comparer les inscriptions entre elle, construire un tableau rassemblant les transcriptions de l’ensemble des inscriptions, émettre des hypothèses et tirer mes propres conclusions, ainsi que d’étoffer la base de données Heurist, qui a fait l’objet de ma dernière mission.

La base de données Heurist, dédiée spécialement pour les chercheurs en sciences humaines et sociales, est un logiciel utilisé par l’équipe de recherche qui a pour fonction de recueillir et de trier des données scientifiques. L’objet de ma dernière mission qui allait clore mon stage a été de réaliser un logiciel ludique sur un onglet bien précis, l’onglet Explore. Rechercher, trier et classer ses sources est plus que fondamental afin de retrouver ses recherches et de les manipuler à notre guise. Il m’a fallu dans un premier temps explorer ce logiciel et comprendre les multiples options que pouvaient proposer l’onglet Explore, et m’a conduite à me renseigner sur la manière dont pouvait se créer un logiciel. Simple et efficace devaient être les mots qui allaient qualifier ce tutoriel. Pour cela, il m’a fallu imaginer et simuler des recherches perspicaces que les chercheurs auraient pu effectuer pour leur propre recherche comme chercher tout simplement son propre corpus de données ou bien faire des recherches bien plus complexe en croisant certaines données.

Les missions que j’ai pu réaliser tout au long de mon stage étaient, de par leur variété, très formatrices, et m’ont permis de me faire une idée plus précise sur ce qu’était un programme de recherche scientifique ainsi que sur la manière dont celui était mené par l’équipe GRAPH-EAST. Les réunions de GRAPH EAST m’ont énormément apprises sur la manière dont doit être gérée financièrement et administrativement un projet d’une telle envergure. J’ai pu également prendre conscience de la force de cette équipe pluridisciplinaire où la communication interne et la convivialité figurent comme les pièces maîtresses pour la bonne gestion du projet.

La communication, ayant occupée une place prépondérante dans mon stage, m’a permis avant tout de comprendre l’importance de la valorisation d’un projet. Ceci m’a également permis de découvrir les aspects techniques allant de la réalisation des sous-titres, à la préparation d’une vidéo et les angles à adopter pour mettre en valeur l’interlocuteur. L’exercice d’interprétation des inscriptions, qui m’a été légué par Sercan, a été l’occasion pour moi de me mettre à la place d’un épigraphiste en transcrivant des inscriptions et en émettant des hypothèses. La dernière mission, qui a clôt mon stage, m’a aidé à comprendre une base de données de recherche scientifique. Celle-ci m’a été bénéfique car j’ai pu, en créant des propositions de recherche, me mettre encore une fois à la place d’un chercheur et mieux appréhender les difficultés auxquelles il doit faire face, des difficultés concernant par exemple les différentes alternatives de recherche ou encore la multitude d’options qu’offre la base de données scientifique afin de resserrer ses proches recherches.

Finalement, participer au projet GRAPH-EAST a été une expérience très enrichissante et m’a permis de prendre conscience de la valeur que je pouvais ajouter au sein d’un groupe de recherche. Travailler avec une équipe pluridisciplinaire sur des missions variées a éclairci la vision que je me faisais d’un programme de recherche scientifique, mais aussi sur la manière dont pouvait se structurer un projet comme celui-ci, m’ayant permis de mieux appréhender les inscriptions épigraphiques latines, ainsi que les différents enjeux que celles-ci revêtent dans la Méditerranée Orientale. Je tiens à remercier finalement toute l’équipe GRAPH-EAST qui m’a accueillie chaleureusement au sein du CESCM, qui m’a accompagnée tant dans la découverte de ce projet que dans la réalisation de mes missions.

Photography Workshop: A Report

(this and the following photos are by Maria Aimé Villano)

In the last week of January, we spent two days exploring the different aspects of digital photography and its role during the epigraphic research. The role of photography will be crucial for the Graph-East project, because we will not be accompanied by a professional photographer during our personal missions, and also because our field is located rather far from France, so we will not be able to return there often. Thus, we will need to make proper photos in order to analyze them later.

This brief course was conceptualized and organized by Clément Dussart, our fellow team member, and divided in two parts. On the first day we dedicated ourselves to photography, and on the next day we were dealing with more intricate subjects, such as photogrammetry and ultraviolet/infrared photography. Each day was also split in two parts, we began it with theory and finished with practice. As it was an open event, there were not only Graph-East team members in the audience, but also our colleagues from the CESCM, the University of Poitiers, and other universities. Among them were participants of another ERC project, HornEast, based in Aix-Marseille University. The number of attendees varied during the day, however, the peak number was fifteen, although including the lecturers.

We began with basics. As everything on the first day, they were taught to us by Lisa-Oriane Crosland and Eva Avril. During the first half of the first day, we were told about the camera construction, its working principle, learned about exposure, aperture and ISO – the three pillars of photography, and also about focal length, different types of objectives, white balance and different camera modes.

Then, it was time to test all the newly acquired – or refreshed, as all of us had different backgrounds and experience – knowledge on practice. Some of us brought their own cameras and tripods, some were provided with them by the lecturers, and some, including the humble author of these lines, had a possibility to test a new camera, purchased specially for the Graph-East needs. The practice was twofold: we started in the classroom with some separate stones, inscriptions, and seals, and then, after lunch, under the shy winter sun we moved to the Baptistery of St. John. There, inside the walls adorned by inscribed frescoes and among the carved sarcophagi, we were placed in field conditions. Despite the chilling cold, whose hand became even more firm as the evening descended, we managed rather well, even those who took cameras for the first time. At the end of the day, Estelle Ingrand-Varenne, our most beloved leader, took our guests from other cities to an excursion to the Church of St. Radegund, of which excursion, unfortunately, I cannot tell anything.

Next day, straight after having learned the most simple basics, we delved into depths of much more complicated methods. Divided in two groups, we learned first about photogrammetry (thanks to Daniel Morleghem, an independent archaeologist from Poitiers), and then (with help of Jean-Baptiste Javel, PhD student in Bordeaux) about some additional ways to take photos, such as macro- and microphotography, as well as ultraviolet and infrared photography, and new research possibilities opened by them. Or vice versa. Given our diverse backgrounds, those subjects were not something very new for some of us, however, those were not necessarily the same people who had not learned anything new on the previous day. To those, who, as myself, has not heard about the aforementioned methods (except maybe for macro) before, let it be known that photogrammetry consists of making a 3D image of an object, which was previously photographed from all possible angles, with help of a special software. In terms of epigraphy, it makes inscriptions more readable. However, there is also a disadvantage: the 3D models occupy quite a lot of space on the disk. As for the IR/UV photography, it requires a special filter, or a partly disassembled camera (infrared blocker removed), and literally allows to see the invisible, when it comes to the painted inscriptions or some very slight incisions. The latter can also be discovered and depicted using macro- and microphotography. So it is.

As on the previous day, we went on to practice after lunch in the same baptistery. As there was only one IR-conditioned camera, we were mostly occupied with photogrammetry, taking photos of different sarcophagi for a model, which then would be made according to them. However, those interested had the possibility to lend Jean-Baptiste’s camera for a few moments.

In general, it was an interesting experience, which also offered a rare possibility to gather all the team together. It was not definitely the last workshop organized by Graph-East team, as some other ideas were voiced during the group discussion in the evening of the last day, such as the initiation into Adobe Photoshop or InDesign, or a workshop on edition of the inscriptions, or even a workshop on heraldry, as many slabs do have different coats of arms on them. So, please stay tuned for further announcements and such reports.

Webinaire 23/06: Préparer la mission de terrain

Qu’on soit épigraphiste, archéologue, ou archéographe, “l’appel du terrain” se fait entendre encore plus fortement en cette année de confinement et restrictions. Une mission de terrain se prépare bien en amont : les objectifs, les acteurs, la liste du matériel, la gestion des données mais aussi la gestion de groupe, sans compter les éléments administratifs (autorisations etc.) et logistiques ; et elle doit aussi inclure la “post-mission” permettant de ne pas perdre d’informations. Cependant, c’est un sujet sur lequel les chercheurs échangent peu, un travail qu’on apprend sur le tas, au fil des années, parfois sans vraiment le questionner, ni le croiser avec les pratiques d’autres disciplines, alors qu’il est souvent similaire. 

Cet atelier, qui aura lieu en ligne mercredi 23 juin, 14h-16h30, propose un retour d’expérience de plusieurs chercheurs, d’horizon divers, sur l’organisation de mission et l’après terrain. Le but est de partager nos méthodes et protocoles, les réussites et les difficultés, échanger nos conseils et astuces, mais aussi nous questionner sur les données produites (fiches de terrain, croquis, photos) et leur devenir (transformation, archivage, propriété etc.).

N’hésitez pas à venir avec vos réflexions et vos questions ! 

Intervenants:

  • Manon Durier (CESCM, GRAPH-EAST)
  • Bertrand Riba (archéologue, chercheur associé à l’IFPO)
  • Carolina Sarrade (archéographe CESCM)
  • et l’équipe GRAPH-EAST

Animatrice : Estelle Ingrand-Varenne (CNRS, CRFJ)

Lien de connexion:
https://us02web.zoom.us/j/84949445157?pwd=WGo5RHltSzJVYWNySVJLdDZnVER4dz09

ID de réunion : 849 4944 5157
Code secret : 456583

Du support à la lettre

Telle une scène de crime, c’est ainsi que Thierry Grégor (Université de Poitiers) a proposé d’observer la pierre gravée lors de l’atelier de réflexion du 19 mai 2021, pour mieux aiguiser notre regard. De fait, tout lapicide ou tailleur de pierre laisse des traces sur la matière qu’il travaille. Infimes ou grossières, elles permettent de retrouver les trois éléments clés de son action : l’outil, le geste et la technique, une trilogie qui n’est pas sans rappeler le titre d’un colloque consacré à l’écriture en 1988 : Le cerveau, l’œil et la main, dirigé par C. SiratJ. IrigoinÉ. Poulle.

Retrouver la captation vidéo en ligne sur la chaîne YouTube du projet

Le processus de transformation de la pierre

Si l’épigraphiste se concentre d’habitude sur l’inscription même, son contenu, son contexte, son environnement, Thierry Grégor propose de remonter le temps et de saisir les étapes techniques et les modes opératoires pour qu’un support lapidaire (calcaire, marbre, granit, grès), extrait de la carrière, devienne une inscription. Les quatre opérations majeures sont 1) la préparation de la pierre, 2) la préparation du champ épigraphique, qui va recevoir l’écriture, 3) la gravure de l’inscription, 4) l’effacement des traces de préparation.

A chaque étape, des outils différents, et par chaque outil, des gestes et postures adaptées : 

  • Les outils à percussion lancée : le pic ou smille, le têtu, le taillant, la polka, la bretture, la boucharde et la patente.
  • Les outils à percussion posée avec percuteur : le ciseau, la gradine, le ciseau grain d’orge, le ciseau bout-rond, le ciseau langue de serpent,  la chasse, la broche, la gouge, le ciseau boucharde et les percuteurs : le maillet et la massette.
  • Les outils à percussion posée sans percuteur : la scie, la sciotte, le racloir, la ripe, la râpe, l’abrasif, le foret.

Chaque outil est unique : d’une part, parce qu’il n’y a pas de fabrication en série au Moyen Âge, mais aussi parce qu’il s’use différemment. Il peut ainsi imprimer ses propres marques d’usure sur la pierre, qui deviennent sa signature.

Les types de gravure sont également variés, suivant le matériau (notamment sa dureté), la mode, les compétences du lapicide ou d’autres facteurs externes. Chacune a des intérêts précis et va entraîner des jeux d’ombre et de lumière différents. On peut en relever au moins 4 :

  • la gravure en creux carrée, par exemple avec un foret, comme sur les voussures de l’église d’Argenton-Château (CIFM I-3, p. 125-126);
  • la gravure en creux et en V : réalisée par une incision profonde ou par percussion latérale, dite “stabbing” ;
  • la gravure en creux par points : ils peuvent reliés entre eux, comme on peut l’observer sur les inscriptions obituaires de l’église de Plaimpied-Givaudins (CIFM 26, n°164: inscription pour Arnoul ci-contre); mais les points peuvent aussi être faits avec un outil pointu percuté.
  • la gravure en relief, comme dans les inscriptions du XVe siècle, dans la crypte de l’église Saint-Eutrope à Saintes.

Références bibliographiques : 

  • R. Grasby, Letter cutting in stone (Oswerty, 1989) ;
  • T. Perkins, The art of letter carving in stone (Ramsbury, 2007) ;
  • A.J. Hibberd, Letter carving, techniques and projects to hone your skills (East Sussex, 2015) ;
  • P. Shaw, The eternal letter: two millennia of the classical roman capital (Cambridge, 2015).
    • Pour l’étude des techniques de taille de pierre : 
  • É. Cunrath, Pierre de taille (Tours, 2007) ;
  • Taille de la pierre. Guide pratique (Paris, 1999) ; Taille de pierre, savoir-faire et techniques (ouvrage collectif des Compagnons du devoir du tour de France) (Paris, 2005) ;
  • V. Aladenise, Technologie de la pierre de taille (Paris, 1991) ;
  • P. Noel, Technologie de la pierre de taille (Paris, 1994) ;
  • Encyclopédie des métiers : la maçonnerie et la taille de pierre (Compagnons du devoir du tour de France) (Paris, 2012), 8 vol.
    • Pour tout ce qui concerne l’outillage de taille de pierre :
  • J.-C. Bessac, L’outillage traditionnel du tailleur de pierre (Paris, 1987).

Vidéo: Thierry Grégor, “Les techniques de sculpture dans l’Antiquité tardive et le haut Moyen Âge”, extrait du colloque “Classique et Barabe”. La sculpture de l’Antiquité tardive et du haut Moyen Âge (IVe-Xe siècles). Du corpus aux humanités numériques

Quelques pistes de travail pour l’ERC: 

Certes, la grande majorité des inscriptions sont en pierre; cependant, un tel travail serait à mener pour chacun des matériaux épigraphiques : la sculpture sur bois, sur os, la peinture murale (pour laquelle en général l’inscription est mise sur la dernière couche), la mosaïque, l’orfèvrerie, l’émaillerie, le vitrail, la broderie/tapisserie etc. La connaissance des procédés/processus techniques de production d’une inscription éclairerait de beaucoup le travail des épigraphistes ; et des rencontres – voire des études en commun – avec les professionnels et les restaurateurs de ces différents secteurs sont à souhaiter.    

Webinaire 19/05 : Lire une inscription: du support à la lettre

L’ERC GRAPH-EAST met en place un atelier de réflexion régulier sur les éléments fondamentaux de l’inscription. Le but général des premières séances est de réfléchir aux méthodes de travail de l’épigraphiste et d’établir un vocabulaire commun, compréhensible et utilisé par tous, en premier lieu au sein de l’équipe. Comment décrire une inscription, lire une pierre, préparer une mission, telles sont les questions qui seront abordées.

Après une première séance en petit comité, ce deuxième atelier est ouvert à tous, sous forme de webinaire d’une heure. Thierry Grégor nous expliquera comment observer les pierres (du calcaire au marbre en passant par le granit), exercer son œil pour reconnaître les traces laissées par les différents outils des lapicides, tant pour préparer le support que pour graver la lettre :

Rendez-vous mercredi 19 mai, de 13h30 à 14h30.

Lien Zoom pour se connecter :https://us02web.zoom.us/j/81622663553?pwd=YnRHaUNLamRENCtzbktrdlAzOElPZz09

ID de réunion : 816 2266 3553
Code secret : 416642

Notez déjà la troisième séance qui aura lieu en ligne mercredi 23 juin (13h30-16h30) et proposera une table ronde sur la mission de terrain : la préparation (acteurs de la mission, matériel nécessaire, fiche de terrain, autorisation nécessaire etc.) et la post-mission (comment ne pas perdre d’informations).

A l’issue des ces séances, qui se prolongeront en 2021-2022 (notamment pour l’établissement d’un glossaire bilingue français-anglais sur le vocabulaire de l’épigraphie médiévale), les documents produits seront mis en ligne sur le carnet. 

Contact : estelle.ingrand.varenne@univ-poitiers.fr thierry.gregor@univ-poitiers.fr

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